Античная традицияГлава 1 из 10
VIII векдо нашей эрыIV векнашей эры

Даты относятся к сохранившимся текстам и надписям, а не к мифической биографии героя.

Амфилохос: герой, оракул и имя

Прорисовка росписи коринфского кратера: Амфиарай поднимается на колесницу, вокруг него стоят жена, дети и слуги
Отъезд Амфиарая к Фивам; на плече Айниппы — маленький Амфилохос. Около 560 года до н. э.; ГИМ

Задолго до русской фамилии имя Амфилохос звучало в греческих сказаниях, у святилищ и на городских монетах. Он не был предком Ампилоговых: связь проходит через само имя — от античного героя и его культа к христианскому епископу, церковному календарю, крестильному имени на Руси, народной форме Ампилог и фамилии.

Сын прорицателя

Амфилохос входит в фиванский цикл — круг сказаний, сложившийся приблизительно в VIII–VI веках до н. э. Его отец Амфиарай, знаменитый прорицатель, заранее знал, что поход семи вождей против Фив закончится гибелью. Во время отступления Зевс расколол землю перед его колесницей, и она поглотила Амфиарая вместе с конями и возницей. Псевдо-Аполлодор, III.6.8

В Оропе Амфиараю устроили святилище с оракулом. Посетители приносили жертву, проводили ночь во сне на священной земле и ждали откровения; исцелившиеся бросали монеты в источник. Дар отца унаследовал Амфилохос. Через десять лет после первого похода он и его брат Алкмеон вошли в число эпигонов, «потомков», которые вновь выступили против Фив и на этот раз взяли город. Павсаний, I.34.2–5 · Псевдо-Аполлодор, III.7.2

Фиванский циклСемья прорицателя
Родители
АмфиарайпрорицательЭрифиламать героев
Сыновья
Алкмеонпредводитель эпигоновАмфилохоспрорицатель и герой-врач

Около 560 года до н. э. коринфский мастер перенёс семейное прощание на кратер — большой сосуд для смешивания вина с водой. Вооружённый Амфиарай поднимается на колесницу; Эрифила держит ожерелье, за которое согласилась отправить мужа в поход; рядом Айниппа несёт на плече маленького Амфилохоса. Художник выбрал мгновение перед отъездом: кони уже готовы тронуться, семья ещё окружает человека, который знает свою судьбу. Каталог Государственного исторического музея · исследование росписи

Фрагмент росписи: Айниппа несёт на плече маленького Амфилохоса рядом с колесницей Амфиарая
Маленький Амфилохос на плече Айниппы. Деталь коринфского кратера, около 560 года до н. э.; ГИМ

Два города и две могилы

Позднейшие предания разослали героя далеко от Фив. У Амбракийского залива жили амфилохи; их область называлась Амфилохией, а главным городом был Аргос Амфилохийский. Фукидид сохранил местное предание, по которому город основал Амфилохос после Троянской войны. Фукидид, II.68.3

Современный город Область древней локализацииКарту можно двигать и увеличивать
Амфилохиясовременный город
Аргос Амфилохийскийориентировочная локализация древнего города

Современный город до 1908 года назывался Карвасарас, а затем получил имя исторической области. Для древнего Аргоса оставлена координатная область: академические справочники расходятся в точной локализации.

Другая традиция вела его через море, в киликийский Малл. Там Амфилохос вместе с Мопсом, тоже знаменитым прорицателем, основал город. Затем два предсказателя не поделили власть и сошлись в поединке.

Оба погибли, а их могилы возле Магарсы поставили вне поля зрения друг друга — соперники не должны были встретиться даже после смерти. Магарса была портовым поселением и местом святилища Афины неподалёку от Малла. Страбон, XIV.5.16 · исследование Малла и Магарсы

Область древнего Малла Современные ориентирыКарту можно двигать и увеличивать
Малл в Киликииориентировочная локализация возле Кызылтахты
Караташсовременный город на средиземноморском берегу

Круг показывает не границы города, а область локализации: академические справочники расходятся в координатах Малла на несколько километров.

Ответы из Малла

Оракул Амфилохоса действовал у реки Пирам — современного Джейхана. Павсаний считал его самым правдивым оракулом своего времени. Здесь практиковали инкубацию, то есть ожидание откровения во сне. Pleiades: Малл · Павсаний, I.34.3

При императоре Коммоде были убиты братья Квинтилии, а Секст Кондиан, сын одного из них, сам оказался приговорён к смерти и бежал. Оракул передал ему ответ рисунком: младенец душит двух змей, а лев преследует оленёнка.

Кассий Дион видел эту табличку своими глазами, когда его отец управлял Киликией. Смысл открылся позднее: змеи напомнили о двух погибших братьях, лев — о Коммоде, оленёнок — о преследуемом Сексте. Кассий Дион, кн. 73, 7

По словам Лукиана, оракул Амфилохоса брал за каждое предсказание два обола — треть драхмы. Он прямо называет киликийский оракул образцом, по которому Александр Абонотихский устроил собственные предсказания. Лукиан, «Александр, или Лжепророк», 19 · исследование культа в Малле

Герой-врач и знак города

Ко II веку н. э. Амфилохос стал частью публичной жизни: афинская семья обращалась к нему как к врачу, а Малл чеканил его образ на городских монетах. Частное почитание героя соседствовало с официальным образом города.

Афины · II век н. э.

«Герой-врач» — прямо на камне

IG II³ 4, 936 ↗

Семья Логоса и Симферусы посвятила Амфилохосу колонну. Их сын Гермий назван пожизненным жрецом «героя-врача Амфилохоса». Это самое прямое свидетельство того, что в Афинах от героя ждали не только прорицаний, но и исцеления.

Ἑρμείας ὁ διὰ βίου ἱερεὺς τοῦ ἥρωος τοῦ ἰατροῦ τοῦ Ἀμφιλόχου«Гермий, пожизненный жрец героя-врача Амфилохоса»

Фотография колонны в открытой публикации не приведена; показана ключевая строка опубликованной надписи.

Малл · 177–192 годы н. э.

Амфилохос на деньгах города

RPC IV.3, 6897 ↗

На лицевой стороне бронзовой монеты — император Коммод. На обороте — городской основатель Амфилохос: в лавровом венке, с ветвью в руке; у его ног стоит вепрь. Так герой вошёл не только в храмовый культ, но и в повседневный образ самого Малла.

Бронзовая монета Малла времён Коммода: справа Амфилохос с ветвью и вепрем у ног
Бронза Малла, RPC IV.3, 6897. Фото: CPK2, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 ↗; изображение уменьшено для страницы.

На более позднем выпуске Амфилохос вручает венок богине города, а латинская легенда называет Малл «колонией Амфилохоса». RPC VI, 7160 ↗

Имя, пережившее своё толкование

Греческая форма имени — Ἀμφίλοχος. ἀμφί означает «с обеих сторон» или «вокруг», а λόχος — и место засады, и отряд воинов, который в ней скрывается. Античного объяснения всего имени не сохранилось: оно пережило собственное толкование. Словарь Лиддела–Скотта: ἀμφί · словарь Лиддела–Скотта: λόχος

От оракула к святителю

В IV веке имя уже жило в христианской семье Каппадокии: отца звали Амфилохием, и то же имя получил его сын. Оксфордский проект Lexicon of Greek Personal Names